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Morrer para quê?
A Revolução Industrial transformou a moralidade. Ela não alterou a natureza do homem, mas deu novos poderes e oportunidades a antigos instintos que primitivamente eram úteis, mas socialmente causavam problemas. Ela enfatizou a motivação do lucro a um ponto em que parecia estimular e intensificar o egoísmo natural do homem. Os instintos não sociais tinham … Continue reading
O infalível Pareto
O primeiro trabalho de Pareto, Cours d`Economie Politique (1896-97) incluía sua famosa, mas bastante criticada, lei de distribuição da renda, uma fórmula matemática complicada na qual Pareto tentava provar que a distribuição de renda e riqueza na sociedade não é aleatória, havendo um padrão constante ao longo da história, em todas as partes do mundo … Continue reading
Missa para quê?
Goethe considerava que a “religião cristã é uma revolução política abortada que se tornou moral”. Há na literatura “mil páginas tão belas e úteis” quanto nas Escrituras. “Ainda assim eu considero todos os quatro evangelhos como genuínos, porque neles é evidente o esplendor refletido do poder sublime que emanava da pessoa de Cristo e de … Continue reading
Amor para quê?
Quando a igreja se torna uma instituição que força a crença ou o culto: quando ela presume ser ela a única com o direito de interpretar as Escrituras e de definir a moralidade; quando ela forma um clero que alega ter a exclusividade de aproximação com Deus e com a graça divina; quando ela torna … Continue reading
Moral para quê?
Está claro que todas as concepções morais têm origem de maneira completamente a priori na razão. […] Essa consciência moral normalmente entra em conflito com nossos desejos sensoriais, mas reconhecemos que ela é um elemento mais superior em nós do que a busca do prazer. Não é o produto da experiência, é parte da nossa … Continue reading